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毛泽东选集读后心得,《毛泽东选集》读后心得(系列7篇)

毛泽东选集读后心得

  • 《毛泽东选集》读后心得(系列7篇)

    伴随着社会的发展,我们时不时会需要用到一些文章,好的范文更具有参考意义,你是否需要一些实用的范文呢?经过整理,小编为你呈上《毛泽东选集》读后心得(系列7篇),供大家借鉴和使用,希望大家分享!

    《毛泽东选集》读后心得(篇1)

    毛泽东是我国的一代伟人。他领导着中国人民走向了团结统一、和谐稳定的时代,建立了中华人民共和国,我们难以忘记,而且他的文采非凡,留下的各卷书籍都对我们有莫大的益处,特别是《毛泽东选集》,精炼的阐明了我国形势以及未来动向,对我们现阶段的发展乃至全世界的发展稳定也有着巨大的影响。

    在《毛泽东选集》第一卷中提到:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。

    第二卷中,相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然,毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

    团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。这是伟人要告诉大家的。,从推翻清朝统治到抗日战线的形成再到5.12抗震救灾,08齐迎奥运,航天升空,嫦娥奔月这些都是我们团结的结果。

    历史证明,团结就是力量是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥团结的力量,齐心协力去实现共同的目标。当今世界经济危机仍未结束,我国仍处于社会初级阶段,许多制度未完善,祖国统一尚未完成,需要我们团结一切力量面对各项挑战,全国人民万众一心,才可更好地实现国家富强繁荣的愿望。在2012年两会中提出的经济要在稳中求进,而要实现这一目标,首要的就是团结一切力量,改善经济格局,提高科学技术的发展程度。

    团结是一个国家发展经济,强大自身的首要条件。缺少团结的国家,就缺乏民族凝聚力,就会缺少世界影响力,就会难以在世界民族之林立足。团结

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  • 毛泽东传读后感集锦

    我们在写作品的读后感时,应该着重关注哪些方面呢?应该说,我们可以借鉴和学习作者在作品中的描述方式。写一篇读后感,可以让我们更加全面深入地理解作品。励志的句子通过深入的研究和细致的分析,为大家带来这篇题为“毛泽东传读后感”的读后感。

    毛泽东传读后感 篇1

    花了半个月,看完了这本书。作者根据自己收集的资料,描述了毛泽东一生的奋斗故事。毛泽东的一生是辩证的一生,是矛盾的一生,是不断在斗争的一生。他的豪情与自信,执着与冷静,让我敬佩不已。

    人无完人,任何人都没有意外。如果有,那只能是神。人都会死去,没有人可以例外。世上最可怕的是人,最有力量的是人,最无情的是人。世事本无好坏,关键是人怎么想,怎么看,怎么做。人类社会讲怎么发展,这是人类一起运动的结果。回到个人,人的精神力量更是无穷的。没有正确的价值观,就会有无限的痛苦很烦恼。

    读书是一件日积月累的的事情,偶尔的读书只能叫看书。读书是为了让我们学习好的经验和知识,最后形成自己的思维体系,从而就会遇到志同道合的人。我离做好这件事读书还有很长的距离,希望有一天让这件事成为我的兴趣。

    以前我们只需要解决吃饭问题就很开心,现在我们想太多了。原因是自己都不知道自己该要什么,应该相信什么,或者说想到了但没想清楚。我自己还差了点。

    这本书的毛病在于,许多内容是作者臆想的吧,但可以理解,这是传记体的特点。我们辩证的看就好了。

    毛泽东传读后感 篇2

    “作为革命家,他在中国这个半殖民地半封建的落后农业大国中成功地领导了新民主主义和社会主义革命,大大加快了中国社会的历史进程;作为思想家,他以深邃的历史洞察力和追求真善美的理论创新勇气把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合,创立了一种符合中国历史要求的思想体系,为落后民族走向社会主义前途开拓了一条崭新的思路;作为军事家,他依据对人民革命战争特殊规律的深刻认识,制定了高超的战略战术原则,运筹帷幄,决胜千里,创造了以弱胜强、以小胜大的战争奇迹;作为诗人,他留下了一篇篇气势恢弘、才华横溢的千古绝唱;同时,他又是一位有血有肉的普通人,像常人一样具有自己独特的性格、气质和情感,体验着人生的喜怒哀乐。这一切,构成了毛泽东的历史人格。”

    写自传很多作者会倾向于赞美讴歌甚至夸大传主,这本书作者叙述的比较中肯。很多历史,也只是所谓真相,本书多描写毛泽东的思想理论,进而描写他的道路,并没有太多的大环境和其他相

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  • 《毛泽东传》读后感(锦集8篇)

    当我们感到困惑不知所措时,可以选择拿起一本好书,阅读其中的故事情节。很多人都会沉迷于细腻动人的情节中,从而忘却自己的烦恼。写读后感可以帮助我们更好地理解人类的创造力和想象力。但是,如何写好一篇读后感呢?励志的句子小编为大家挑选了题为“《毛泽东传》读后感”的相关内容,希望能对大家有所启示。建议大家收藏本页,以方便日后阅读!

    《毛泽东传》读后感 篇1

    总体:幸存者差异表现极其明显。

    优点:1.作者的态度是认真的。

    2.可以从外国人的角度看历史的伟人,看历史的事件。

    缺点:一、相较黄宇仁先生,迪克.威尔逊先生缺乏大历史观,对人物和历史事件就事论事,没有更多地从外部影响因素去关注,从外部因素之间的关联发酵去考量,这种孤立的对伟人和重大事件的诠释说服力不够强,难免落了下乘。

    二、相较杨天石先生,迪克.威尔逊先生做学问的严谨程度又有欠缺。研究历史本来就是一件非常困难的事,史料收集难度极大,鱼龙混杂,需要去伪存真,且存在很大偶然性,特别是这种全景式的写作难度更是大,存在主观主义色彩也在所难免,但威尔逊先生不注出处地串写方式无可置疑落了下乘。

    三、读书不能不读作者。威尔逊先生是毕业于英国牛津大学的研究当代中国问题的著名学者,它生活于适者生存、物竞天择的资夲主义的英国,推崇个人主义、私有制、经济利益、普素的民主等,整个社会的哲学观就与追求共产主义的中囯、中国共产党存在巨大差异,基于英国哲学观笔下的伟人和重大事件的底板就变成有色的了。

    四、主席是世界公认的伟人,伟人很重要的一方面是具有超前的认识、超凡践行后的人格魅力。正是基于这一点主席在全党有了核心地位,后期的主席也应该是这一逻辑的升华,而威尔逊适忽丢弃了主席为国家、民族做出的牺牲,对自己及家人近乎苛刻的自律,以狭隘的个人主义至上来注解主席,有背道而驰之嫌。

    五、孟子说:平生所愿学孔子。亚力士多德说:吾爱吾师,吾更爱真理。这是东西方文化哲学观的典型差异。评价历史、历史人物不应该背离哲学观,如果这两种哲学观是矛盾,那事物的存在本身就是矛盾,不能孤立地强调其一,否则那就不是辩证法。

    《毛泽东传》读后感 篇2

    以前一直觉得那个时代没什么好怀念的,完全是浪费的三十年,起码是浪费的十年,数千万人因为他的错误政策而丧命,这本书改变了我一直以来对于太祖的一部分偏见。西方人的领导人传记应该比官修史书要可信一些,但是作者也在其中夹杂了西方意识形

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  • 毛泽东实践论读后感

    今天我给大家推荐一篇网络上的“毛泽东实践论读后感”文章,请持续关注我们的网站以获取更多信息。阅读是我们天生的本能,读书是我们生活中美好的一部分。读完这篇作品后,我相信每个人都会有独特的看法。为了让他人也能了解这篇文章,我们需要将自己的感受写下来。

    毛泽东实践论读后感 篇1

    今天,我通读了毛泽东同志所著的《实践论》这篇文章,读后使我感悟颇深,同时也使我更加明白了毛主席他老人家在生前为什么在全党大力倡导理论联系实际、实事求是的工作作风,因为它是我们党的事业能够健康发展,能够一次又一次从胜利走向胜利的保证,也正因为有了它,我们党领导人民经过28年的浴血奋战,终于推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了由人民当家作主的中华人民共和国。今天,我们依然秉承着他老人家制定的实事求是,理论联系实际、理论与实践相结合的工作作风,在建设社会主义现代化强国的道路上奋力拼搏着。

    毛主席的这篇文章写于1937年7月,他是为着用马克思主义认识论的观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在当时,我们党内有些人盛行把马克思主义教条化,把共产国际的决议和(前)苏联的经验神圣化,这样死板、教条的做法,给我们党的事业带来了重大的损失,特别是在江西苏区那会儿的第四、五两次反围剿的失败,就足以说明问题。诚然,苏联十月革命的胜利,对马克思主义的传播,对于世界革命特别是东方革命,起到了巨大的影响和作用。但是,正如国际共运史所表明的那样,马克思主义的一般原理,并不能对任何国家的革命特别是中国这样一个半封建半殖民地的东方大国的革命,提供现成的公式和答案。因此,在当时,就给我们中国共产党人提出了一个重大的问题,那就是如何才能够把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,从而形成正确的指导思想,这在当时可以说是极其艰巨而又复杂的任务。然而,当时在我们党内,却一度存在着把马克思主义教条化,把共产国际的指示和苏联的经验神圣化的倾向,教条主义者无视中国革命的具体实践,唯上、唯书,生吞活剥马列著作中的片言只语,动不动就把国际指示搬出来吓唬人,而王明就是当时党内教条主义的主要代表,可以说,在教条主义盛行的同时,党内也存在着严重危害革命的经验主义,教条主义和经验主义两者虽然形式不同,但实质都是主观和客观的脱离,认识和实践相分裂的主观主义的东西,两者都否认马克思列宁主义理论同中国革命具体实践

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